|
Perhat Yorungqash
Sabiq Soveyt ittipaqi yimirilip, soghuq urush
ayaqlashqandin kéyin, uzun yillardin buyan kommunizim
lagiri bilen gherip dunyasi otturisida dawam qilip
kelgen düshmenlik we toqunush, birdinla < Radikal Islam
> bilen gherip dunyasi otturisidiki toqunush we
düshmenlikke aylandi.
Bolupmu Amerikida yüz bergen < 11 sintebir teror weqesi
> din kéyin, < Radikal Islam > digen bu uqum, gherip
demokratiyesige jiddi xewip keltüriwatqan eng asasliq
amil süpitide, dunyanining siyasi weziyitige biwaste
tesir körsütüp kelmekte. Kéyinki birqanche yildin buyan
Amerika bashchiliqidiki gherip dunyasi teripidin dunya
miqyasida qanat yayduruliwatqan < Xelqara terorizimgha
qarshi turush herikiti > bolsa, mahiyette < Radikal
Islamgha qarshi turush herikiti > din bashqa nerse emes.
Undaqta < Radikal Islam > digen nime ?
Gherip dunyasining we mötidil Islam ellirining < Radikal
Islam > gha bergen izahatliri töwendiki nuxtilargha
yighinchqlanmaqta:
1 ) < Radikal Islam >, aldi bilen gherip dunyasigha
qarshi turidu;
2 ) Hiristiyan we Yehudi dunyasinimu özlirining
düshmini dep hisaplaydu;
3 ) < Siyonizimgha qarshi turush > digen shoar bilen,
Israyilning mewjutliqini qeti ret qilidu we uni Dunya
xeritisidin yoqutushni ghaye qilidu;
4 ) Gherip tüsini alghan demokratiye, qanun döwliti we
kishilik hoqoq chüshenchisidin nepret qilidu;
5 ) Erkin riqabet we ösümge tayanghan bazar
iqtisadigha, yeni kapitalizimgha qarshi turidu;
6 ) Din bilen döwlet hakimiyitini arilashturiwetmeslik
deydighan mediniy chüshenchige qarshi turidu we döwletni
diniy qayidiler bilen, yeni, sher’iyet bilen idare
qilishni teshebbus qilidu;
7 ) Islam alimide gheripke ayit hechbir nersining (
piker – éqimdin tarip, kündilik yashash usolighiche,
hetta yürüsh – türüshqiche ) mewjut bolup turishini
xalimaydu we bularni tazilap chiqirishni nishan qilidu;
Idilogiye jehettin alghanda < Radikal Islam >, huddi
kommunizim, Natsiyonal sotsiyalizim ( Natsit ) we
Fashizimgha oxshash, dektator, mustebit bir siyasi
sestimining tipik wekili we qoghdughuchisidin ibaret.
Undaqta nöwette dunyada < Radikal Islam > gha wekillik
qiliwatqan asasliq siyasi éqimlar qaysi ?
Gherip dunyasining qarishiche:
1 ) Iranda hakimiyet beshida turiwatqan Humeyni rejimi;
2 ) Afghanistandiki Taliban rejimi;
3 ) Usama – Binladen wekilligidiki Elkaide
4 ) Iraqtiki radikal shi’e herikiti;
5 ) Hamasning asasliq leniyesini teshkil qilghan Misir,
Iyordaniye we Süriyelerde nopozluq bolghan < Mosulman
qerindashlar jemiyiti >;
6 ) Seudi erebistanda höküm sürüp kéliwatqan <
Wahabizim >;
7 ) Liwandiki < Hizbullah >;
8 ) Pelestindiki < Hammas >;
Yuqurida tilgha élinghan asasliq éqimlarning
idilogiyesini qobul qilghan we Dunyaning herqaysi
elliride yoshurun paaliyet élip bériwatqan Islamiy
teshkilatlarnimu < Radikal Islam > katogoriyesige
kirgüzüsh mumkin we bular < Radikal Islam > ning
hüjeyriliridin ibaret, xalas !
elum menidin eytqanda, < Radikal Islam > we < Xelqara
terorizim > Ottura sheriq rayonida shekillinip, peydin –
pey dunyaning bashqa rayonlirigha yeyilishqa bashlighan.
< 11 – sintebir weqesi > din buyan gherip metbuatliri
Kommunist Xitay hakimiyitini, Amerika bashchiliqidiki
gherip dunyasi teripidin qanat yayduruliwatqan < Radikal
Islam > we < Xelqara terorizim > gha qarshi heriketke
hechbir ijabi töhpe qoshmighanliqini, Xitay
hakimiyitining < Xelqara terorizim > gha qarshi
heriketni süyistimal qilip, Uyghurlarning milliy
heriketlirini pütün küchi bilen rehimsizlerche basturup
kéliwatqanliqini tenqitlep kelmekte. Xelqara kishilik
hoqoq teshkilatlirining küchlük naraziliqini qozghap
kéliwatqan nuxtilarning birimu, Xitay hakimiyitining <
Xelqara terorizim > bilen hechbir alaqisi bolmighan
Uygurlarning milliy heriketlirini dunya jamaetchiliki
aldida < Xelqara terorizimning bir parchisi > qilip
körsütüshke tiriship kéliwatqanliqidin ibaret. Xitay
hakimiyitining ziyankeshliki tüpeylidin yurtidin ayrilip
Ottura Asiya döwletlirige qechip chiqqan we turidighan
makan tapalmay nailaj afghanistangha bérip toplunup
qalghan birtürküm uyghurlar teripidin qurulghan <
Sherqiy Türkistan Islam herikiti > ning, Birleshken
Döletler teshkilatining < teroristlar > tizimlikige
kirgüzülgenlikini, Xitay hakimiyitining Xelqara
jamaetchilikning közini buyashta erishken eng asasliq
muwapiqiyetlirining biri dep qarash mumkin, emma,
Afghanistanda qolgha élinip Kubagha élip kétilgen
Uyghurlarning tunji türkimining kolliktip halda qoyup
bérilgenliki we ularning Xitaygha qayturulmay, eksiche
yawropagha yerleshtürülgenliki bolsa, Amerika
bashchiliqidiki gherip dunyasining, Uyghurlar mesiliside
Xitay hakimiyitining Xelqaradiki siyasi neyrenglirige
birmehel aldinip ketkenlikidin pushmanliq hes qilishqa
bashlighanliqining janliq ornikidin ibaret, xalas !
Gerche mahiyet we harektir jehette kommunizim bilen Din
bir – birige düshmen we bir – birini tüptin inkar
qilidighan idilogiyelerge mensüp bolsimu, emma < Radikal
Islam > ning yuqurida dep ötülgen alahidiliklirige
qaraydighan bolsaq, Xitay kompartiyesi bilen < Radikal
Islam > ning asasliq dunya qarashliri otturisida bezi
oxshashliq we paralliliqlarning barlighini körüwélish
tes emes.
Mesilen, Xitay kompartiyesimu huddi < Radikal Islam >
gha oxshash, gherip dunyasini < dushmen > dep bilidu we
Gherip tüsini alghan demokratiye, qanun döwliti we
kishilik hoqoq chüshenchisidin nepret qilidu. Yene
shundaqla xuddi < Radikal Islam > gha oxshash,
kapitalizimgha qarshi turidu, insanlarning kallisidiki
gheriplikler, jümlidin Yawropaliqlargha mensup bolghan
pütün qimmetqarashlarni, yeni, insaniy, meniwiy
qarashlar, yashash usolliri, kishilik qarash we
dunyaqarashlarni tazilap chiqirish we ulardin uzaq
tutushqa tirishidu. Teximu mohimi, < Radikal Islam >
bilen Xitay kompartiyesining her ikkisila, özliri bilen
öxshash qarashqa ige bolmighan herqandaq chüshenchige
qarshi turidu we birxilla idilogiyening höküm
sürüshidiki mustebit, dektator we totaliter rejim hem
sestimini yaqlaydu, shundaqla jenining bériche bu
sestimisini qoghdashqa tirishidu.
Dimek, < Radikal Islam > bilen Xitay kompartiyesi
otturisidiki yuqarqidek oxshashliqlar, tebiy halda
ularni bir – birige yeqinlashturghan. Tashqi körünüshte
ularning her ikkisila bir – birini qeti inkar qilip, bir
– birige qarshi turghan qiyapetke kiriwalsimu,
emiliyette bolsa yeng ichide pütüshüp we yoshurun eghiz
– burun yaliship, astirttin bir – birini mudapiye
qilishqa tirishidu.
Mesilen, omomiy weziyetke baqqinimizda, hazirgha qeder
Xelqarada mewjut bolup turiwatqan we yuqurida tilgha
élinghan < Radikal Islam > gha mensüp teshkilatlar we
ular teripidin peyda qilinghan < Xelqara terorizim
herikiti > ning asasliq bashlamchilirining eghizidin
hazirgha qeder Kommunist xitay hakimiyitige qarshi birer
heriket uyaqta tursun, bir eghiz kélimimu chiqqan emes,
eksiche ular we ularni astirttin qollawatqan
Döwletlerning mustebit hakimiyetliti Kommunist Xitay
hakimiyitini Xelqara siyasi sehnilerdiki asasliq
yölenchüki we iqtisadi, hebiy jehettiki birdin – bir
hemkarliq menbiyi qatarida körüp choqunup kelmekte.
Özlirini < Hiristiyan dunyasigha we Siyonizimgha ézilip
kéliwatqan Dunya mosulmanlirining qutqazghuchiliri > dep
atiwalghan < Radikal Islamchilar > we ularni qollighuchi
hakimiyetning Sherqiy Türkistanda Kommunist Xitay
zulmida ézilip jan talishiwatqan Uyghur mosunmanlirining
hali bilen perwayi pelek, Huddi yekcheshmilerdek weyaki
< 3 maymun > dek, muqeddes Islamgha we mosulmanlargha
eng eghir haqaretni we düshmenlikni qilip
kéliwatqanlarning del Xitay kommunistlirining özi
ikenlikini körmeslikke, anglimasliqqa, bilmeslikke,
bilsimu eghizidin chiqarmasliqqa tiriship kelmekte.
Bügün dunyada Amerika teripidin < Radikal Islam > gha we
< Xelqara terorizim > gha yardem bérip kelgen döletler
dep qaralghan Iran, Süriye qatarliq döletlerning eng
yeqin staritiyilik dosti del Kommunist Xitay
hakimiyitidin ibaret. Ilgiriki mustebit Saddam
hakimiyitining Dunya siyasi sehniliridiki asasliq
qollighuchisimu yene Kommunist Xitay hakimiyiti idi,
yeqin xoshnisi Pakistan bilen birge, ilgiriki Molla Ömer
Taliban hakimiyiti bilen apaq – chapaq bolup yürgenmu
yene shu Xitay hakimiyiti emesmidi ? imani we milliy
ghurorini qoghdash yolida shehit bolghan bir Uyghurning
jinaze namizigha ruxset qilmighan Xitay hakimiyitining,
birinchi we ikkinchi qétimliq Iraq urushlirida, Uyghur
mosulmanlirini Dektator Saddamni qollashqa we ununggha
hesdashliq qilishqa dalalet qilghan, shundaqla atalmish
< Islam dini jemiyetliri > bilen < wetenperwer diniy
zatlar > gha astirttin <yolyoruq > bérip, ularni
mesjidlerde Saddamning amanliqi we < Amerika
jahangirliki > ning meghlup bolushini tilep < dua –
tilawet > ötküzüshke teshkilligenliki, Taliban
hakimiyiti we Saddam hakimiyiti aghdurulghandin kéyin,
Hitay hakimiyitining huddi dadisi ölgendek qayghurup
ketkenliki nimini chüshendürüp béridu ? chünki ular bir
yoldiki sebdashlar idi, hemmisila gherip tüsini alghan
domokratiye, kishilik hoqoq we qanun döwliti
pirinsipliridin nepret qilatti, shundaqla bu
pirinsiplarni öz hakimiyetliri üchün eng zor tehdit dep
qarishatti, mahiyet jehettiki buxil oxshashliq, <
Radikal Islam > bilen Xitay kommunizimini tebiy halda
bir – birige yeqinlashturghan eng asasliq amildin ibaret.
Yéqinqi yillardin buyan, Xitay hakimiyitining Xelqara
siyasi sehnilerde Uyghurlarning milliy heriketlirini <
Radikal Islam > we < Xelqara terorizim > gha baghlap
izahlashqa tirishishi netijiside, Uyghur
Mosulmanlirining rohiy dunyasi, ularning Dunya qarishi
we kishilik qarashliri heqqide yeterlik melumatqa ige
bolmighan bezi gherip elliride, Uyghurlarning milliy
heriketlirining xarektiri we meqsidige nisbeten gumaniy
qarash peyda bolmaqta.
Undaqta, Sherqiy Türkistan Mosulmanlirining terkibide
rastinla Xitay hakimiyitining ilgiri sürginidek <
Radikal Islam > gha mayil bir éqim mewjutmu ?
Uyghurlarning milliy heriketliri rastinla < Xelqara
terorizim > we < Radikal Islam > ning tesiri astidimu ?
Bu soallargha jawap bérishtin burun, Sherqiy Türkistan
milliy herikitining ghayisi, meqsidi we Uyghur Xelqining
Dunya qarishi bilen, yuqurida biz izahlap ötken <
Radikal Islam > ning ghaye – meqsetliri we ularning
Dunya qarishi otturisida qandaq bir oxshashliq mewjut,
bu nuxtigha qarash kerek.
< Radikal Islam > ning ghaye – meqsetlirini yuqurida dep
öttüq.
Emdi Sherqiy Türkistan milliy herikitining ghayisige
kelsek, unung birdin – bir ghayisi – Sherqiy
Türkistanning milliy musteqilliqini qayturup élish;
Xitayning Sherqiy Türkistandiki mustemlikisige xatime
bérish;
Sherqiy Türkistan Xelqini öz teqdirini özi belgiligen
halda musteqil, erkin, hür yashash imkaniyitige ige
qilish;
Uyghur Xelqining Diniy we milliy mewjutliqini qoghdap
qélish;
Türlük mustemlikichi hakimiyetler teripidin Sherqiy
Türkistangha mejburi yerleshtürülgen Xitay
köchmenlirining öz yurtlirigha qaytip kétishini qolgha
keltürüsh .. waha – kazalar …
Uyghur Xelqiningmu birdin – bir dushmini – mustebit
Xitay hakimiyitidin ibaret, Uyghur xelqi kommunizimdin
we unung qollighuchiliridin nepret qilidu, elwette Xitay
köchmenlirimu Uyghur xelqining nepritige uchrawatqan
asasliq bir amil;
Sherqiy Türkistanning tarixigha nezer salidighan bolsaq,
Uyghur Xelqi bilen Gheriplikler otturisida, yene
shundaqla Uyghurlar bilen Yehudilar otturisida maddi we
meniwiy jehettin hech bir toqunush yüz bérip baqqan emes,
ulardin Uyghurlargha biwaste yaki wastiliq hechqandaq
ziyan kelgenmu emes, eksiche Uyghurlar yerim esirdin
köpirek waqittin buyan Amerika bashchiliqidiki gherip
dunyasining biwaste yardimige we hesdashliqigha uchrap
kéliwatidu, tarixiy menbelerdimu, eyni chaghda Yaqunbeg
teripidin qurulghan Qeshqeriye Uyghur Dewliti, shundaqla
33 – yili qurulghan < Sherqiy Türkistan Istiqlal
Jumhuriyiti > we 44 – yili qurulghan < Sherqiy Türkistan
Jumhuriyiti > ningmu gherip dunyasining qollishigha yaki
hesdashliq qilishigha uchrighanliqi, hetta 1949 – yili
Xitay kommunistliri Sherqi Türkistanni yengi ishghal
qilghanda meydangha kelgen milliy küreshgimu Amerikining
eyni chaghda Ürümchide turushluq Konsulining biwaste
arilashqanliqi we pütün küchi bilen qollighanliqi qeyt
qilinmaqta.
49 – yilidin buyan Chetellerde élip bériliwatqan milliy
heriketlirimizning Gherip dunyasining küchlük
hesdashliqigha uchrap kelgenliki bir heqiyqet. Bügün
qaraydighan bolsaq, chetellerde Xitay hakimiyitige
qarshi küresh qiliwatqan asasliq uyghur
teshkilatlirining hemmisining merkezliri Gherip ellirige
tesis qilinghan, mesilen, Xitay hakimiyitining shunche
naraziliqigha qarimastin Amerikika < Erkin Asiya Radiosi
> da uyghurche anglitishning yolgha qoyulghanliqi, <
Dunya Uyghur Qurultiyi >, < Amerika Uyghur birleshmisi
>, < Rabiye Qadir Kishilik Hoqoq Fonda jemiyiti > …
qatarliq asasliq teshkilatlirimizning Amerikidiki
nopozluq fonda jemiyetliridin biwaste iqtisadi yardem
éliwatqanliqimu, Gherip dunyasi bilen Sheriqy Türkistan
Xelqi otturisidiki munasiwetni we gherip dunyasining
Uyghurlargha bolghan qarishini ochuqche körsütüp
turmaqta.
Dimek, meyli igilogiye jehettin bolsun, gheye – meqset
jehetlerdin bolsun yaki munasiwet jehetlerdin bolsun,
gherip qarshi turiwatqan < Radikal Islam > bilen Uyghur
xelqining hechbir oxshashliq teripi yaki beqindiliq
munasiwitining yoqluqini roshen körsütüp turmaqta.
Elwettiki, Uyghur Xelqining Dunyadiki bezi mosulman
xelqlerge hesdashliq qilishi nahayiti normal bir hadise,
buxil hesdashliqning tüp sewebi – Uyghur xelqiningmu
mosulman bolghanliqidindur, buxil normal we insani
hesdashliqning xarektirini bashqa yaqqa burmilash uni <
Radikal Islam > bilen birleshtürüp tehlil qilish –
mahiyet jehettin alghanda Kommunist xitay hakimiyitining
menpe’eti üchün hizmet qilishtin bashqa nerse emes.
Yene bir mesile shuki, Sherqiy Türkistanda Xitay
hakimiyitige qarshi yoshurun küresh élip bériwatqan bezi
teshkilatlarning namini erepchige terjime qilghanda,
gherip dunyasi teripidin < Radikal Islam > dep atalghan
bezi teshkilatlarning namigha oxshap qélishi mumkin,
isim jehettiki buxil oxshashliq, hergizmu bu
teshkilatlar otturisida siyasi, iqtisadi yaki bashqa bir
munasiwetlerning barliqini körsetmeydu, UyghurXelqining
pütün derdi we pütün ghayisi – peqetla Xitay
mustemlikisidin qurtulushtin ibaret bolup, Sherqiy
Türkistan xelqi hechbir waqit Ottura sheriqtiki jenggi –
jideller we bu jideller sewebidin otturigha chiqqan
türlük idilogiye we radikal pikir – éqimlarning tesirige
uchrighan emes ! |