EAST  TURKISTAN  INFORMATION CENTER

Freedom, Independence and Democracy for East Turkistan !

INDEX:

 

EAST TURKISTAN HISTORY 

 

WUNN NEWSLETTER

 

ARCHIVES & PICTURES

 

HUMAN RIGHTS

 

ETIC REPORT

 

UYGHUR MUSIC

 

UYGHUR ORGANIZATION

 

REAL MEDIA FILES

 

CONTACT US

 

GUESTBOOK

 

DAILY WORLD NEWS 

 

 

 

     东土耳其斯坦信息中心    

                            | |   东 突   | |  中 国  | |  台 湾    | |  国 际  | |                            
2002年6月15日


法國記者新疆探察“東突”長篇紀實(一)


【多維新聞社15日電】多維社駐巴黎記者帕特里克專稿/法國費加羅報特派記者歐陽華(Francois Hauter)最近到新疆實地觀察和瞭解了中國政府所說的“東突”情況。他的足跡從塔克拉瑪干沙漠北部,經塔里木盆地的阿克蘇、庫車,博斯騰湖畔的庫爾勒、一直去到首府烏魯木齊。歐陽華這次在新疆廣大地域實地考察得出的結論是:由於共產黨容不得半點不同的文化,他們的政策在新疆已經釀出了直接的後果:無論投放多少錢在新疆修築高速公路和治理沙漠,漢人始終令維吾爾族感到害怕,並成為不受歡迎的人。而真正的危險是,北京的新疆政策正在使“東突”成為維吾爾族人內心的“祖國”。
庫車“八七事件”的餘波

歐陽華抵達烏魯木齊後,先南行去到中國媒體一度報導較多的“八七事件”發生地庫車。庫車位於塔克拉瑪干沙漠以北,距新疆首府烏魯木齊大約400公里,雖然沒有北去的宜寧那樣靠近邊陲,但處在天山山脈北端突入中國地界的天山南麓,與吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦形成一個中亞交通三角地帶。2001年8月7日,中國公安警官程平(音譯)率手下警員在此追擊“東突”分子時,與“東突”分子發生槍戰,在一條地道內飲彈身亡。

這是中國公安高級警官第一次在新疆與“東突”分子發生槍戰並被打死。事件在當地引起軒然大波。中國媒體以“八七事件”為題作了報導。官方的報導自然強調“東突恐怖份子”已經發展到在境內策劃武裝暴動的規模。被打死的警官程平47歲,是庫車地區的公安領導。據說他發現了“東突”分子在庫車營建的一個據點。那是一條在地下四米深處開挖的地道,通往一個藏有武器彈藥的秘密據點。程平率警員下地道時,遭到潛伏在地道內的“東突”分子阻擊。程平頭部中彈,當場死亡。

在庫車,歐陽華注意到維吾爾居民對事件的看法和媒體報導的主調很不相同。這座位於絲綢之路古道上的城市依舊充滿中亞特有的生活氣息,但它已經變成一座漢人統治的城市。由於這種統治的僵化和嚴酷,幾乎喪失民族身份的維吾爾人似乎對“東突”分子懷有天然的同情。當地一個漢人居民對法國記者歐陽華說:“這是公安人員第一次在這裏被他們開槍打死。”而站在旁邊的一個維吾爾族居民則說:“大部分維族人都很高興,因為他們恨死了這個警官。”

在中國警方高度防範的新疆地區,庫車“八七事件”顯然如石破驚天,引起了北京政府的極大震動。公安部立即下令調派大批軍警,在庫車追剿“東突”分子。歐陽華聽一名出租車司機回憶說,“八七事件”之後,庫車地區所有交通要道佈滿了軍警,公安“逮捕了好幾百人,而這些被捕者其實跟事件毫無關係”。不過這個漢族出租車司機還是認同當局的鎮壓政策。他對歐陽華說:“如果你跟少數民族不來硬的,那你就什么也得不到!”那么,漢人究竟要得到什么呢?顯然,中國邊治政策已經在漢維等多民族雜居地區種下了難以調和的民族矛盾。

歐陽華在當地瞭解到,在庫車“八七事件”之後的鎮壓中,那些被捕的人都被當成了“東突”疑犯,有的被槍決,有的被投進監獄。庫車當局於去年12月在市大劇場召開了宣判大會,把所有被捕的“東突”疑犯拉出來“示眾”。據大赦國際組織後來發佈的報告,其中一人在宣判大會後立即被槍決。

這裏沒有和平,沒有民族的和諧

歐陽華這次新疆行的印象是:在中國的“中亞地區”,既無和平的生活,也無民族的和諧。新疆的面積相當於三個法國那么大。為什麼這片土地始終那樣荒涼、不安和動盪?除了新疆始終被中國視為“新的疆土”這個名稱所蘊涵的歷史原因之外,中國政府歷來實行的邊地漢化政策是根本的原因。大量的漢人移殖民不僅改變了新疆的人口構成,在當地強制建立和推行的共產黨“新漢制”也改變了新疆的原住民穆斯林文化,使維吾爾族人淪為中國政府始終在某種形式下延續的“大漢朝”民族國家的“二等公民”。而北京近年制定的開發“大西北”經濟戰略,更使中國政府的眼光擴大到維持“疆治”政策以外的長遠利益。

歐陽華指出,在1949年以後的一個漫長時期裏,輸送漢人到邊地以改變當地人口構成一直是中國政府邊地行政的主要策略。那時的目標是以建立共產黨“新漢制”來維持對邊遠少數民族區域的控制。現在,出於經濟戰略的需要,新疆已經成為北京的一個新的“戰略地區”。這首先是因為新疆擁有豐富的天然氣、石油、煤礦、稀有金屬等自然資源;其次,中國政府為取得中亞的礦藏資源,已經在通往中亞諸邦的“礦脈之路”投資敷設輸油管線。

但是經濟開發前景並沒有給新疆原住民帶來喜悅和希望,維吾爾人仍然覺得自己是中國“二等區域”的二等公民。從民族文化淵源來說,維吾爾族與阿富汗的塔利班一樣,隸屬於遜尼派穆斯林;維吾爾語實際上是一種土庫曼方言。據統計資料顯示,在1944年至1949年短暫的“東突厥國”獨立期間,新疆還是一個真正的民族自治區域,那時維族人口佔93%。而從1949年以來,漢人在新疆的比例已經從5%上升到38%,也就是說超過了三分之一以上。現在,在新疆1800萬人口中,維吾爾族人只佔47%。這個地區不僅民族構成發生了巨大變化,原住民文化也發生了變化;在這種變化中,依傳統漢制文化和共產黨意識型態建立起來的行政制度成為一種強迫的生活方式,它迫維吾爾族人放棄自己的文化身份。

據歐陽華觀察,“9.11事件”之後,由於北京把“東突”列為“恐怖分子”,維吾爾人的民族危機感更加強烈了。自去年10月以來,北京明確地指稱“東突”勢力是本拉登“基地”(Al Qaida)國際恐怖主義組織武裝起來的“分裂主義分子”,而中國國務院2002年1月公佈的一份“白皮書”更以統計方式說1990年以來“新疆發生了200起恐怖主義事件”,造成162人死亡。
但是北京有關新疆恐怖主義的報告受到了大赦國際的反駁。大赦國際在一份分析報告中認為:“北京的這類指控抹掉了遠遠複雜得多的現實,因為許多捲入暴力的人自身也是人權遭到野蠻侵犯的受害者。”大赦國際指出:“自90年代中期以來,有好幾百維吾爾族人被處決,數以千計維吾爾族人遭到羈押、囚禁,甚至遭受酷刑;穆斯林神職人員和伊斯蘭宗教習慣也受到限制。”據大赦國際說,中國警察在新疆使用的酷刑已經達到野蠻的極限。中國當局自然否認了大赦國際報告中提到的情況。

據歐陽華報導,甚少在媒體露面的新疆自治區黨委書記王樂泉(在新疆就職已經12年)這次很破例地出來對記者說,新疆有近千名極端分子在阿富汗的本拉登“基地”受過訓練;塔利班失敗後,大約有300名在阿富汗的新疆“東突”分子被美軍俘虜,另有110名“東突”分子逃回中國後被逮捕,而其餘“600多人目前還活躍在巴基斯坦北部”。有消息說,“東突”第三號人物伊實麥.納第爾在克什米爾被巴基斯坦警方逮捕,已經引渡給中國;而據新疆黨委書記王樂泉說,“東突”第一號人物哈桑.馬順姆目前不知去向。

中國政府的新疆政策站不住腳

歐陽華認為,中國在新疆的極度高壓政策是站不住腳的,因為中國政府作為政策依據援引的新疆“恐怖主義事件”統計數字不僅少得可憐,而且也是可笑的。歐陽華在新疆考察獲得的第一手材料証實,中國政府為了打擊“東突”而故意誇大了新疆的“恐怖主義”。就連新疆地方官員也否認新疆存在大規模恐怖活動,間接地駁斥了中國國務院今年1月“白皮書”顯然誇大了的新疆“恐怖主義”案件數字。據歐陽華報導,烏魯木齊公安廳副廳長林耀華(音譯)証實,去年新疆“63000宗案件中,大約萬分之一屬於恐怖主義性質”。新疆黨委書記王樂泉(音譯)也同意這一看法:“恐怖主義分子人數很少,對公共秩序構成的威脅很小。” 根據新疆地方官員提供的這些情況,歐陽華認為中國政府對新疆恐怖主義險情的“估計”完全是一種誇大。實際上是醉翁之意不在酒。北京對外大喊向“東突”開戰,而它在新疆卻找不到幾個真正的恐怖主義影子。但這並不妨礙中國政府在新疆揮動軍事鐵拳。因此,打擊“東突”變成了在新疆對穆斯林族群實施新的“恐怖”。所謂“新疆恐怖主義”的說法,很大程度上掩蓋了在經濟和文化上受歧視的維吾爾族人為自己的權利抗爭和反抗的現實。即使“東突”分子確實存在,普遍受到打擊的仍然是新疆的民眾異議運動,即敢站出來反抗現實的普通維族居民。(chinesenewsnet.com)

據歐陽華在當地採寫的報導,新疆黨委書記王樂泉否認了上述評估,否認維吾爾族在新疆深受經濟和文化雙重歧視是導致維族居民中產生“東突”復國願望的起因。王堅持官方的說法,認為“東突”的“大部分成員是基層分裂主義者,想奪權,在居民中製造恐怖氣氛”。王在回答問題時認為:“並不是經濟原因導致這類政治野心。”
但是長期報導和研究中國當代問題的專家歐陽華認為,王樂泉的說法是武斷的,只是代表了官方的立場而已。歐陽華根據他在新疆庫車、阿克蘇、庫爾勒等多個城市實地探訪民間獲得的觀察結果認為,中國官員違心地迴避了他應該誠實地得出的結論。


© Uygur.Org  06/15/2002 08:00   A. Qaraqaş